L’imam de la Mosquée du Prophète appelle à se préparer au Jugement dernier
L’imam de la Mosquée du Prophète, Abdelmohsen Al-Qassim, exhorte les fidèles à se préparer au Jour du Jugement par la foi et les bonnes œuvres.
L'essentiel
AIL’imam et prédicateur de la Mosquée du Prophète, cheikh Abdelmohsen Al-Qassim, a prononcé ce vendredi un sermon consacré aux scènes du Jour du Jugement et aux moments de reddition des comptes. Il a souligné que chaque être humain se tiendra devant Dieu, responsable de sa foi, de ses actes et des bienfaits reçus, invitant à se préparer à ce jour par une foi sincère, des œuvres vertueuses et la conscience de Dieu en toute circonstance.
Cheikh Al-Qassim a expliqué que la religion repose sur des fondements solides et que l’islam et la foi comportent de grands piliers, dont la croyance au Jour dernier. Il a rappelé que la tombe est la première étape de l’au-delà, et que le paradis ou l’enfer constitue la demeure finale de l’homme, précédée de phases où chacun sera interrogé sur ses actes.
Il a évoqué la différence entre la fin de vie des croyants et des polythéistes : les anges annoncent la bonne nouvelle et la sérénité aux croyants, leur promettant le paradis, tandis que les polythéistes reçoivent des reproches et des remontrances. Il a cité des versets du Coran, précisant que les anges qualifient l’âme du croyant de pure et celle du mécréant d’impure lors de la sortie de l’âme, avant l’interrogatoire dans la tombe sur le Seigneur, la religion et le Prophète.
Il a mentionné les scènes du Jour du Jugement, notamment l’interrogatoire des messagers sur la transmission de leur message et des peuples sur leur réception. Il a insisté sur le fait que l’adoration est un droit exclusif à Dieu, que chacun est responsable de ses croyances et de ses actes, et que ceux qui ont voué un culte à autre que Dieu, nié la résurrection ou égaré autrui seront interrogés sur leurs actes et sur les fautes de leurs suiveurs.
Cheikh Al-Qassim a précisé que la reddition des comptes au Jour du Jugement englobe les engagements, les droits et la responsabilité envers ceux que Dieu a confiés à l’homme, y compris la famille et les proches. Elle exige de s’acquitter de ses droits et devoirs. Elle concerne aussi tous les bienfaits accordés par Dieu, grands ou petits ; chacun sera interrogé sur sa vie, sa science, ses biens, son corps et sur le droit du Coran à la récitation et à la mise en pratique.
Il a affirmé que le jugement concernera toute la création : le croyant reconnaîtra ses fautes, Dieu les couvrira et lui pardonnera, et les gens du paradis seront honorés par la satisfaction divine et la vision de Son noble visage. Il a exhorté les musulmans à s’autoévaluer et à se préparer au Jour du Jugement par la foi et les bonnes œuvres, rappelant que la vie terrestre est celle de l’action et l’au-delà celle du compte.
Cheikh Al-Qassim a conclu en soulignant que la science et la foi sincères conduisent à la droiture dans le monothéisme, à suivre la Sunna et à rester ferme lors de l’interrogatoire. Il a ajouté que la lecture du Livre de Dieu et la foi en lui sont sources de bonheur et de réussite ici-bas et dans l’au-delà.
